Tracto Stromynsky: por qué una de las carreteras más antiguas de Rusia se llama la "Ruta de la Seda Rusa"

Teníamos una vena de sangre que saturó la región de Vladimir con el espíritu empresarial de nuevas personas, artesanos y comerciantes. El antiguo tramo de Stromyn conectaba Moscú, Yuryev-Polsky, Suzdal y Vladimir, y con el tiempo, comenzaron a construirse pueblos a lo largo de él, la vida fluyó hacia las profundidades.

Tejedores de llanuras aluviales

El caso es que casi nada crece en nuestra tierra. Los campos de centeno rápidamente drenan la escasa fuerza de la tierra y caen en mal estado, y el ruso no puede hacer su pan amargo nativo sin tres libras al día. Solo puede haber una salida: comprar productos y trabajar por contrato o comerciar. Por lo tanto, se dedicaron principalmente a la alfarería y el tejido a lo largo de este tramo. La ropa de cama se vendía a mano, salía a la carretera y se ofrecía a los carros que pasaban.

Con el advenimiento de la era industrial, todo cambió. Varios comerciantes se instalaron en el terreno y empezaron a enseñar a los campesinos a tejer telas muy caras: terciopelo de seda, felpa y semipiel. El principio era similar al habitual, pero las herramientas y las materias primas eran ligeramente diferentes. Hablan de esto en el pueblo de Zarechye del antiguo distrito de Pokrovsky de la región de Vladimir. Solovyovs, Dumnovs: todos aquí los recuerdan.

Los comerciantes abrieron fábricas en sus propiedades y contrataron tejedores locales para trabajar, a menudo el telar y las materias primas se entregaban a sus hogares. Con el tiempo, crecieron nuevos templos, aparecieron hospitales y escuelas para los trabajadores y sus familias, incluso llegaron postulantes de ciudades vecinas.

Los tejedores producían alrededor de un arshin de tela por día y recibían 25 rublos por mes. Esto fue suficiente para la vida con interés, ya que, por ejemplo, una vaca en ese momento costaba alrededor de 5 rublos.

El premio que recibieron fueron telas cortadas, por lo que cualquier mujer local podría permitirse la chaqueta sin mangas de felpa de moda en ese momento: "rizado". Las vacaciones duraron 3 meses de verano, durante los cuales fue posible hacer algunos suministros para el invierno y plantar hortalizas.

La artesanía no se usa

El día de Weaver comenzaba a las 4 am, no se aceptaba levantarse más tarde. A la luz de una lámpara de queroseno ahumado, se preparaban para recargar la máquina nuevamente 100 metros o continuar el trabajo de ayer. En cada fila, donde había una pila, era necesario enrollar la seda en una aguja de tejer especial y luego cortar los bucles a lo largo de una ranura apenas distinguible con un cuchillo afilado. Para el terciopelo, la aguja era muy delgada, porque su pila era baja, para la felpa, más, y para la mitad de la piel, la más gruesa.

Es especialmente difícil hacer esto en la oscuridad, los ojos se cansan instantáneamente, por lo que las tejedoras vinieron a descansar hasta los 40 años, exhaustas y con poca visión. Había tanto ruido en el taller que la gente se despertaba en las casas vecinas, por lo que pronto se prohibió la construcción de locales de trabajo cercanos.

“Soy un tejedor divertido, ¡puedo tejer bien! Pinch-ponch-rivet-rivet, ¡puedo tejer bien! "La bisnieta del fabricante Sergei Ivanovich Dumnov está jugando con los niños en el patio. Dos chicos de la lanzadera están tratando de correr entre las filas finales de otros chicos. Y en esos días habrían estado tejiendo con fuerza y ​​fuerza, porque a la edad de 12 años, casi todos los niños se pusieron en las máquinas para aprender.

Incluso las diversiones más simples para niños son típicas aquí: el terciopelo de seda alimentaba a todos antes de la revolución. El proletariado no necesitaba tales materiales, la finca fue despojada, pero hoy no solo la memoria, sino también la vida completamente restaurada de la casa-museo local permanece sobre el oficio.

Río de sedas y zaraza

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